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新国漫和传统连环画需“相互守望”

来源:五台山法语日期:2019-08-07 浏览:

  近来上映的《哪吒之魔童降世》成为我国影史动画电影票房榜首,也让“国漫”再度成为热词。正日渐鼓起的国漫和传统的挖苦漫画、插图、连环画等能否归为一谈?日前在深圳举行的《百年国漫大展Y-COMIC-X?》展览中,将国漫的源流上溯到《子恺漫画》,并将贺友直、戴敦邦、施大畏等画家的连环画著作归入展陈系统,引发各界重视。

  业内人士以为,跟着民族文明自傲的提高和优异著作的不断涌现,我国漫画也到了需从学理上系统整理研讨、辨明源流的机遇,以助其更好向前开展。

  漫画和“小人书”区别在镜头言语

  从1925年的丰子恺漫画、张乐平的《三毛从军记》、万籁鸣的《山公捞月》,到连环画权威贺友直的《我自民间来》、我国动画电影代表作《哪吒闹海》总规划师张仃的水墨手稿、戴敦邦二十年热销绘本《红楼梦插图集》……这些著作作为承载文明回忆、演绎我国故事的经典之作,早已被美术史所供认,放在任何一座艺术殿堂中都不会失容。但是,当它们和时下盛行的《镖人》《一人之下》《那年那兔那些事儿》等新国漫一起展出时,却有了别的一层含义。

  《百年国漫大展Y-COMIC-X?》上,85位我国漫画家的400余件漫画著作以时刻为头绪,串联起我国漫画初长成、连环画的黄金年代、外来影响下的新国漫、国际化与数字化、独立精力、漫画与多媒体年代六大章节。为何要将挖苦漫画、连环画归入国漫系统?展览主办方规划互联副馆长赵蓉以为,无论是老一辈艺术家运用水墨等艺术方法的漫画,仍是现在年青人的国际化漫画言语,都是在用自己的方法去表达,并且坚持著作趣味性。“以图画说话,在不同年代连接起人们关于文明的一起感触与回忆。比较风格上的改变,咱们更垂青漫画作为与观众紧密联系的艺术方法所体现的年代变迁。”

  在上海城市动漫出书传媒有限公司总编、上海海派连环画中心主任刘亚军看来,连环画是用接连的画面体现故事,其间单线白描的方法在历史上最为光辉、影响力最大,但连环画不等于“小人书”,用多幅接连方法讲故事的漫画都可以叫连环画,这也使得传统连环画和新国漫本没有天然的距离。不过,传统连环画在上世纪八九十年代步入陵夷,视觉体现上的限制是重要原因之一。“传统连环画不是镜头言语,而是以中景为主,一镜究竟。新国漫运用了特写、切开等镜头言语,丰厚了画面体现力。”

  这一特征也在展览中有显着的反映,比方展览参谋、我国闻名漫画家、动画导演颜开1994年起连载的《雪椰》,是在“我国动画5155工程”发动之前唯一被我国漫画读者认可的漫画著作。比较《雪椰》和传统连环画,镜头言语的运用无疑是一大特征。另一方面,来自西方和日本的影响相同明显。这样的著作也更契合新一代年青读者的食欲。

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